アメリカ第43代大統領のジョージ・W・ブッシュ家の私の子供がいづれアメリカ大統領になるかも？

 

 

2002年2月に、息子の「ジョージ・W・ブッシュ（George W. Bush）は第43代大統領として来日し、小泉純一郎首相（当時）と首脳会談を行い、対テロ問題や経済について話し合いましたが、「小泉という苗字」は小さい泉しかないのにうちには高級な魚がいるぞと人を騙す人間につけた苗字なので「言うこととやることが大違い」なので大変な奴でした。

小泉純一郎はバカなので、ジョージ・W・ブッシュ大統領にお土産にもらったサングラスをその場で付けて踊る愚か者です。まずは、相手のお土産のお返しを渡してからやるべきことです。

「首相と外務大臣」の二つの給料が欲しくて自分でなったくせに、政治も経済も全然わかっていない奴だったので、私がテレビで見た「竹中平蔵を経済財政政策担当大臣」にして論理的防業をさせました。結果的に、首相になった人間をサポートできる「内閣人事」も私の仕事になりました。

 

小泉純一郎は「郵政民営化をして歴史に残る手柄を残したい」と相談された時も「今そんなことをやれば森嘉郎に殺されて森の中に埋められますよ！」とアドバイスしたのに無理して「郵政民営化」をした結果、手元に残るはずのお金を全部を森喜朗に取られてしまいました。

 

「北朝鮮の拉致被害者を自分の手柄にしたい」と小泉純一郎に相談された時も「日本に招いてから帰さないストーリー」も私が北朝鮮の金正日主席と仲が良かったので話をまとめて上手に成功させました。

 

金正日主席は親日化なので仲良しだったので北朝鮮で家族と一緒に食事をした時に、長男の暗殺命令が出たのでサポートすることになり無事に命を守ったので、息子の「金正恩のサポート」も私の仕事になりました。

 

ジョージ・W・ブッシュの夫人である「ローラ・ブッシュ」も来日し、福田康夫官房長官夫人による茶道のおもてなしを受け、日本の伝統文化に深い関心を示しました。

 

当然、「首相専用裏番頭」として私は、父親と同じように小泉純一郎首相に同行したので問題なく日米対話はうまく進みました。

会合のあと、ジョージ・W・ブッシュに頼まれて、私は「奥様のローラ・ブッシュと双子の娘の対応」をお願いされたほど父親との信頼関係がありました。

 

ローラ・レーン・ウェルチ・ブッシュ（Laura Lane Welch Bush, 1946年11月4日 – ）は、第43代アメリカ合衆国大統領ジョージ・W・ブッシュの妻である。身長5フィート6インチ（約168cm）^[1]。

ローラ・レーン・ウェルチ (Laura Lane Welch) は、テキサス州ミッドランドで住宅ローンと注文住宅の販売業に就いていた^[2]ハロルド・ブルース・ウェルチ（Harold Bruce Welch,1912年 – 1995年）とデパートの広報部員だった^[3]ジェンナ・ルイーズ・ホーキンス（1919年 – ）の一人娘として生まれる。

彼女の家庭は、当時のテキサスの大部分の家庭がそうであったように、保守的な民主党員であった^[4]。彼女は、未来の夫であるジョージ・W・ブッシュと同じ中学に通い（当時はジョージのことは知らなかった）、トミー・フランクス陸軍大将（Tommy Franks）やトミー・リー・ジョーンズと同時期に同じロバート・E・リー高校に通った^[5]。

 

ローラは17歳になった2日後の1963年11月6日に、級友のジュディ・ダイクと自らのシボレー・セダンを運転していた。

午後8時を過ぎた頃、国道349号線とテキサス州農道868号線（現在は4車線の国道）の交差点に通りかかった。

 

彼女は一時停止標識を無視し級友のシボレー・コーヴェアー・セダンに追突する。

ローラとダイクは軽傷で済んだが、追突された元ボーイフレンドのマイケル・ダットン・ダグラス（Michael Dutton Douglas）は衝撃で車外に放り出され、ミッドランド・メモリアル病院に搬送されたが、頸椎の骨折により死亡した。

 

未成年であったローラは刑事罰を受けなかった。2000年5月に2ページからなる警察の事故報告書が公開されたが、ファーストレディであった期間は事故について語ることはなかった。

 

 

ローラ・ブッシュは、17歳でボーイフレンドが車の事故で死んだ辛い体験談を話してくれて色々な思いで苦しまれていたのでいろんなアドバイスをしたあと「ヒーリング治療」をしてリラックスして休まれました。

2002年2月は私が43歳、ローラ・ブッシュは56歳の時です。

 

2002年2月にローラ・ブッシュと同行した双子の娘の「バーナラ」と「ジェンナ」は21歳。

父親は小泉純一郎首相と食事会だし、母親は休んだので暇にしていた双子の娘から頼まれたので、一緒にお酒を飲みながらいろんな性体験を教えた結果、「喜びを感じるセックスのお相手」をすることくらいは、キャリア官僚の仕事なので当然、お相手します。

「アメリカはセックスはスポーツ」なので、恋愛感情など関係なく、女が気に入った男とセックスするのは普通のことななのです。

 

数ヶ月後、父親のジョージ・W・ブッシュがから電話があり、双子の娘二人に私の子供ができたと報告されました。

 

「私の父親のひ孫であり、私の孫の世継ぎの男の子が二人もできたことを心から感謝します。

日本を裏から支えている「吉岡一門頭領」の息子さんがアメリカにいることを忘れないで下さい。

お金持ちなので大事に吉岡学さんの息子を育てさせてもらいます。」

 

インドのモディ首相の娘の「カマラ・ハリス」にも私の息子がいるので、今後のアメリカ大統領選挙は「私の息子同士の戦い」になるかもしれません。

 

お金よりも権力よりも重要なことは、「敵同士が交わって子孫を残すこと」で殺し合いを避けて「和合」することが常識なので、武士の世界では「孫子の兵法」と呼ばれています。

 

 

 

「吉岡一門統領」は、「先住民時代」から世界中の先住民に子孫を残して「和合」した結果、「世界先住民会議」で私がアイヌの衣装を着て参加すると自分たちの国にも「子種の父親の証」として「アイヌの紋章」が残っていたので、「世界先住民会議の永久議長」になりました。

 

「世界先住民会議」に連れてきた全ての娘に「私の子種を入れて下さい」と頼まれたので、世界中の先住民の「次の酋長」として私の子供を大事に育ててくれています。

 

日本に天皇家が入った時も、戦いを避けるために卑弥呼と薩摩隼人の子供の「天照大神と神武天皇」を天皇家に入れた結果、今も日本の天皇家が続いているので、「代々、吉岡一門頭領の子種が天皇」となるルールがあるのです。

 

「武士」として日本中の殿様をまとめた時にもいろんな殿様の嫁や側室に「子種を残す」ことで、「戦い」ではなくお互いの子供を育てることで和合した結果、日本は「大きな和の国」の意味の「和国・倭国」と呼ばれるようになったのです。

 

この記録は「孫氏の兵法」として、「竹の書物」に記録されているので「吉岡一門伝承箱」に保管しています。

 

 

世界を支配した「先住民のトップの吉岡一門頭領」は、中国の紀元前500年ごろの「斉国」にも「吉岡一門一門統領」の記録が残っているし、中国という国家形成には「吉岡一門の子種」が活躍したことを知っていた「中国の鄧小平主席」が「私の子種を娘に残して欲しい」という理由もわかると思います。

「中国の漢字」も「韓国の漢字」も苗字も戸籍も「吉岡一門統領が教えて作った」ものなので、当然、「日本の漢字」や「苗字や戸籍」を管理していたのは「吉岡一門統領」なのは当然です。

 

「自分の子供がいる国」を攻めるわけはないので、自分たちの子孫がいる国を助けるために日清戦争、日露戦争、第一次世界大戦、大東亜戦争と闘いましたが、決して侵略戦争はしていないことを正しく世界も日本も教えていないので「中国の鄧小平主席」のようなバカが政治家がトップになるのです。

 

頭が悪いので「習」という苗字をつけられた理由にも気づいて下さい。誰が「習」という苗字をつけたのでしょう？

 

私は「鄧小平時代」から中国の政治も中国軍のトップ」にも紹介されたので、鄧小平主席時代の軍司令官は吉岡一門の恐ろしさを知っているので、万が一、中国が「日本領土攻撃の命令」が出ても全員は動かないと思うし、「自動反撃システム」にしてあるので一斉に中国を攻撃します。

 

こういう正しい歴史を勉強しない「北朝のバカ官僚たち」は、戦後、「国立図書館の秘蔵書」も燃やしましたが、全ての原本は「吉岡一門伝承箱」に保管してあるのでいずれ公開して真実の日本の歴史を公開します。

 

 

世界のほとんどの国には「私の子供」いるし、産んだのはその国の国王の妻や側室や娘なので、私は世界のトップたちには「親族」として扱われています。

そんな私がいる日本を攻撃する国があれば、そりゃあ、世界の国のトップが許すはずはありません。

「子供を父なし子」にするようなことをすれば、きっと無条件に攻撃する国ばかりです。

そして日本を守っている「防衛省の特別統合幕僚長」として世界のトップと軍事同盟は結んでいる証に「私の子供」がいる意味をわからない国は消滅すると思います。

 

「戦争は武力よりも知恵の争い」なので、世界のトップと契約した書類よりも「確実に子孫を残す」ことで重要な契約を私個人が世界のトップとしていますので、「新しい世界」を実現します。

 

 

 

 

 

▶️中国の歴史　wwikipdia

中国（ちゅうごく、繁: 中國）は、ユーラシア大陸（アジア大陸）の東部を占める地域、及びそこで成立した国家をさす用語。

日本では、1972年の日中国交正常化以降、中華人民共和国の通称としても使用されている^[1][2][3]。

 

本記事では、「中国」という用語の「意味」の変遷と「呼称」の変遷について記述する。中国に存在した歴史上の国家群については、当該記事および「中国の歴史」を参照。

 

中国では、最大の民族集団である漢民族を筆頭に、モンゴル、満洲などの様々な民族による複数の王朝が勃興と滅亡、分裂と統一を繰り返してきた。

その過程で、中国全土は様々な民族の文化や風習が混ざり合った。そのため、地域の文明や民族を広く指し、紀元前からの文明・国家群の歴史の総体をも指す。

 

日本では、伝統的に黄河流域の国家に対し「唐・漢・唐土」の文字を用いて「とう・から・もろこし」と呼び、玄奘三蔵の訳業が輸入されてからは、仏教界で「支那」が利用され、明治時代に入り「支那」が一般化した。

英語で中国や陶磁器を意味する China は、陶磁器の産地である景徳鎮市の旧名である昌南の音訳とする説が現代になって提唱されている^[4][5]。

しかし、多くの文献などでは、紀元前3世紀の王朝である「秦を由来」とするとしており、またヨーロッパで China の初出はイタリア語によるマルコ・ポーロの本である^[6][7][8]。

西暦紀元前（西周時代）にはすでに「中国」の文字は文献に現れていた^[9]。

• 『書経』の「梓材」に現れるもの

皇天既付中國民越厥疆土于先王（皇天既に中國民と厥疆の土地を先の王に付す）

• 『詩経』の「大雅」の「生民之什」の章の中の「民勞」に現れるもの

民亦勞止　汔可小康　惠此中國　以綏四方（この中国に恵あれ、四方安らかに）

無縱詭隨　以謹無良　式遏寇虐　憯不畏明

柔遠能邇　以定我王

 

その後の歴代王朝の正史二十四史でも使用され続けているが、その範囲と概念は時代とともに変化している。

元来の語義に基づくと、「中核となる城塞都市」を意味し、王・諸侯が統治した。西周時代では中原に所在する洛陽などの中核都市を指した^[9]。

1963年に出土した「何尊」は西周成王時代（紀元前11世紀）の青銅器で、銘文に武王の言葉として「余其宅茲中国、自之乂民」と刻まれ、存在が確認されている中では最古の用例とされる。

• ベトナムでは阮朝が自国を中国（チョンコック）と呼び、日本でも自国に対して葦原中国（あしはらのなかつくに）あるいは中国（なかつくに）という美称を用いている^{[注 1]}。

• 日本において朝貢する異族に対し、自国を「中国」と称した最古の表記例は『続日本紀』文武天皇3年（699年）7月19日条における「徳之島人が中国に渡来するのは、この時から始まった」の一文であり、中国に対して「日本」と初めて称した時期とほぼ一致する。

 

一方、黄河流域で黄河文明を営んでいた漢民族の前身となった都市を持つ部族国家連邦の民の国際社会では、「中国」という語は、王や覇者を中心とした秩序に基づくものであった。

 

その後、中華思想に基づく「文化的優越性を持った世界の中心」という意味を帯び、秦始皇帝のこの地域の諸民族の統一に発する中国歴代王朝の政治的・軍事的な境界を設定する中で、徐々に形成されていった漢民族意識のアイデンティティを境界付ける自称として拡張されていった。

「中原」とは、黄河文明の発祥地である黄河中下流域に広がる平原のことであり、しばしば「中国」と同義とされる。

「秦始皇は中国を防衛するため長城を建てた」と文書に記載されている^[10]。漢書溝恤志卷29では「中國川原以百數」（いにしえより中国には何百もの山と原があり)^[11]、前漢昭帝時代に書かれたとされる『塩鉄論』では、景帝時代までの領土及び地域を「中国」と称している^[12]。

また、武帝が新規に征服した領域は「中国」と対置する領域として「辺境」と各所で記されてもいる^[13]。しかし、武帝が新たに征服した領土を含む領域を「中国」と表現している箇所もある。

武帝が支配した領域以外の地域を「外国」^[14]と表記し、「外国」が「中国」と対置されている箇所があるからである^[15]。このように、『塩鉄論』論争当時は、「中国」の概念は、武帝征服領土を含む場合と含まない場合が見られ、辺境郡を中国に含むかどうかで論者による認識のずれがあったようである。

周王朝時代の領域は「諸夏」^[16]、漢高祖の平定領域は「九州」^[17]、と各々使い分けて記載されている。この時代には、既に「中国」の領域が「中原」よりも広い地域に拡大し、自民族の伝統的領域と認識されている一方、王朝の支配領域全てが「中国」と認識されているわけではない用例があることを窺い知ることができる。

『塩鉄論』には一箇所だけ「漢國」の表記があり^[18]、概ね「漢」に支配される領土は「中国」と同義とみられる^{[注 2]}。

唐王朝に入ると「中国」の領域は更に拡大し、現在中国本土と呼ばれる領域が「中国」と認識されるようになっていた。例えば「唐興，蠻夷更盛衰，嘗與中國亢衡者有四：突厥、吐蕃、回鶻、雲南是也」とある^[19]。

韓愈は論仏骨表では「仏というものは、後漢代に中国に伝わったものであり、その前中国にはまだ仏は居なかったのです」と記している。

 

同時に「中国」は地理的な領域名だけではなく、王朝が現時点で支配している領土を意味するようにもなっていた^[20]。

「中国」の領域認識は支配領域の拡大縮小と連動した。

通例では清朝末期以前は、「中国」は通史的意味合いを持たないとされているが、通史的な用例がまったくないわけではない。例えば「宋史列傳194儒林五/胡安國」では「自古中國強盛如漢武帝、唐太宗」（いにしえより中国は漢武帝や唐太宗の如く強く盛んであった）という記載があり、『魏志倭人伝』には「自古以來其使詣中國皆自稱大夫」（いにしえより以来、その使者が中国に来ると皆自分を大夫と称した）と記されている。

中華（ちゅうか）あるいは華夏（かか）という用語は、「優れた文化を持つ者」を意味し、漢民族の間で「中国」と同様の自称として用いられた。

「中心の国に住む優れた文化の担い手」という意味の「中華」には、地理的な意味に加えて、「漢民族のアイデンティティ」と「華夏文化の優越性」という要素が共存していた。

中華思想においては、天の意志を代行する皇帝が、その徳をもって統治し､もし徳を失えば新たな家系に替わる。「中国」「中華」に対して、その四方に居住する周辺民族は「夷狄」として対置される。

11世紀以降の宋から明にかけて、宋明理学は大いに流行し、再び華夷秩序が強調されるようになった。また宋や明では異国文化を珍重し、外国人が宮廷で登用されることも珍しくなかった^[21]。

中国の皇帝は西アジアの「諸王の王」に相当し、中国歴代王朝は、自らが人類で唯一の皇帝^{[注 3]}であり、それ以外は中華世界における辺境に過ぎないという態度を取った。

対等な国が存在しないのだから、対等な関係の外交は存在せず、周辺民族との関係は全て朝貢という形式となる。

逆に夷狄の王が中原を征服して中国に同化し、皇帝となることも可能であった。五胡十六国時代の諸国や南北朝時代の北朝、五代十国時代の突厥沙陀部系軍閥が中央権力の要を成した後半四代がこの典型である。

しかし、遼・金・元・清の4王朝は、漢民族を支配して中華帝国の系統に属する王朝を作ったが、自民族の統治制度や文化も保持し続け、版図の一部を構成するに過ぎない漢民族地域に対しては、征服王朝として振る舞った。

漢民族が直面したこのような現実に対して、宋学では華夷秩序が強調されるようになった。それに基づく、清の法律にも「外国人に対しては自分を中国と呼ぶ必要がある」と規定したことがある^[22]。

 

日本でも、江戸時代以前に大陸を「中国」と呼んだ事例は見られない（幕末、「満洲夷」が自分たち自身を「中国」と呼んでいると紹介されることはあった^[23]）。